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Grandes personajes en la historia de la iglesia Gregorio I. Su vida - Vivió entre 540-604 d.C.
- Nació de buena familia en Roma
- Fue nombrado prefecto de Roma; luego, ingresó a un monasterio
- Contra sus propios deseos, fue hecho papa en el año 590
- Sus acciones como papa crearon un precedente importante para la iglesia de las edades medias
II. Su contribución - Como papa, Gregorio se mezcló en asuntos civiles; durante su vida, las autoridades civiles eran muy débiles, y la iglesia se había hecho rica debido a los legados que había recibido de muchas personas de dinero. Gregorio usó estos fondos para defender el centro de Italia contra los invasores lombardos, para ayuda de los pobres y para otros fines. De esta forma, el papado empezó a reinar sobre el centro de Italia.
- Esta combinación de poder político y autoridad espiritual definió la trayectoria de la iglesia católica durante las edades medias
- Su pensamiento teológico no fue original, salvo en la enseñanza del purgatorio; Gregorio elevó este concepto de una enseñanza a un dogma de la iglesia. Enseñó también que el sacrificio de la misa ayuda a las almas a pasar más rápidamente por el purgatorio.
- Su exposición de Job ilustra la dirección alegórica que tomó la interpretación bíblica durante las edades medias. Gregorio dividió su exposición en tres segmentos: histórico, alegórico y moral. Su exposición histórica refleja poco conocimiento del trasfondo del medio oriente; su exposición alegórica pasa de ser creíble (véanse "sus palabras" para un ejemplo).
- Aunque fue una persona devota, sincera y educada, Gregorio puso en su lugar muchas de las innovaciones que guiaron a la iglesia de las edades medias en una dirección equivocada.
III. Sus palabras - Job representa a Cristo; su esposa, la naturaleza carnal; sus siete hijos (siete siendo el número de la perfección) representan a los apóstoles, y por ende, al clérigo; sus tres hijas las tres clases de laicos fieles que adoran a la Trinidad; sus amigos, los herejes; las siete mil ovejas, los creyentes perfectos; los tres mil camellos, los paganos y samaritanos; las quinientas yuntas de bueyes y quinientas asnas nuevamente los paganos, porque el profeta Isaías dice: El buey conoce a su dueño, y el asno la cuna de su dueño; pero Israel no conoce, mi pueblo no considera.
(Este es un buen ejemplo de la alegorización descontrolada.) No hay adversidad que pueda derribar a aquel que la prosperidad no ha logrado engañar. El universo no contiene bastantes riquezas para comprar el voto de un hombre honrado. Ayudar al débil es caridad; pretender ayudar al poderoso es orgullo.
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